Mana mu je bila što je bio vrlo statičan. Ne samo da je bilo malo međuklasnih prelaza, već je i ekonomija bila vrlo statična. Znalo se koliko plemić ubira prihoda od podređenih, kolike su mu obaveze prema nadređenom i on je onu razliku trošio ili gradeći Crkve, Manastire, Zamkove ili druge objekte, ili na zabavu (viteške turnire) ili na nešto treće, ali, u svakom slučaju na ekonomski neisplative projekte.
Jedini način da se povećava imovina je bio kroz ratove, jer je važio zakon održanja ukupne imovine na svetu. Onda se neko setio da višak vrednosti uloži u neki projekat koji će vraćati sredstva nazad i to uvećana. Ulog se zove glavnica ili kapital, a razlika povraćenih i uloženih sredstava profit. Otuda naziv novom sistemu, jer je cilj u sistematično uvećavanje kapitala u proizvodnim etapama. Novi sistem je postao daleko dinamičniji, bilo je mnogo više prelazaka pojedinaca između staleža, a pošto je sistem nudio i šansu da se napreduje, tako i mogućnost da se stečeno umanji ili izgubi, pa su ljudi na taj način bili motivisani da se snalaze na sve načine i razvoj društva se ubrzao.
Kapitalizam je doneo efikasnost, ali nije vodio računa o humanosti i pravcu u kome društvo ide, tako da je morao da bude više puta revidiran, pa su, recimo, SAD tridesetih godina XX veka konačno raskrstile sa liberalnim kapitalizmom. Kapitalizam je stavljen pod nekakvu državnu kontrolu, mada se ta kontrola pokazala kao nedovoljno jaka.
Kapitalizam, kao što rekoh, jeste doneo efikasnost, ali, po svoj prilici, nije ni sve u efikasnosti, jer efikasnim sistemom možeš i efikasno da se ukokaš. Kapitalizam donekle podseća na džunglu, gde su svi prepušteni sopstveno snalaženju, ali, dok u džungli životinje jedne druge kontrolišu (konkurencija), čoveka, kao najsavršenije biće na Zemlji nema ko da kontroliše. Čovek jednostavno nema neophodnu konkurenciju. Zbog toga čovek mora da se kulturno usavršava, ne bi li mogao sam da se kontroliše, kad već nema ko drugi da ga kontroliše.
Ja ne znam kako će budući sistem izgledati, ali kapitalizam se temelji na ljudskoj grabežljivosti, tako da će vrlo teško biti zamenjen, pre nego što se pohlepa pobedi, ili bar smanji na neku razumniju meru.