Citat:
Ima koliko hoćeš knjiga iz analize u kojima su se realni brojevi označavali i malim grčkim i latiničnim slovima.
Mala grčka slova kod trigonometrijskih funkcija uglavnom ili gotovo uvek su bila oznake za uglove.
Citat:
Ko ti garantuje da će različiti isntrumenti istu vrednost da pokažu?
Verovatno si pod rečju «različiti» mislio na jednake instrumente kojih ima više.
(i ne kaže se «isntrumenti» nego instrumenti – valjda ne smeta malo šale!)
Smislio sam jedan moj postulat (a možda i nije moj) koji glasi:
Jednake stvari pod jednakim uslovima moraju izgledati jednako.
Ako instrumenti nisu pod jednakim uslovima onda mogu, ali ne moraju pokazivati isto – zavisi o tome koji uslovi nisu isti.
Međutim, («kad ja tamo a ono – međutim!»), ovaj postulat nije i dokaz objektivnosti t.j. stvarnosti ili još bolje rečeno – istine, on se odnosi samo na izgled.
Primer sa sirenom lokomotive je baš dobar. «Slušači» zvuka sirene čuće različite tonove u zavisnosti od brzine kojom se kreću u odnosu na sirenu, ali što se tiče objektivnosti – objektivna istina je i to da je u svakom drugom inercijalnom sistemu i frekvencija zvuka koji pravi sirena – drukčija.
ALI objektivna istina je i to da svaki slušač čuje zvuk (ako nije gluv).
Zvuk kao pojava postoji u svim inercijalnim sistemima bez obzira na to kako on «izgleda» t.j. koju visinu tona ima.
Ako se isključi sirena zvuka neće biti nigde.
Dakle, ovde se ne radi o izgledu neke pojave nego o postojanju ili nepostojanju te pojave. Postojanje i izgled neke pojave su dve suštinski različite stvari.
To isto se odnosi i na kontakt.
Kontakt kao činjenica postoji ili ne postoji. Ako postoji onda on mora postojati za svakog promatrača. Objektivna istina o kontaktu je ta da on postoji ako obe kleme dodiruju oba odgovarajuća pola.
Po STR, a i po tebi i Srkiju to nije moguće ostvariti izuzev samo u jednom inercijalnom sistemu.
Ako su rastojanja između klema i polova različita onda se kontakt ne može ostvariti ni za koga, a po STR ispada da bi se u odgovarajućem inercijanom sistemu mogao ostvariti. (Dovoljno je samo dužem rastojanju dati takvu brzinu da se skrati i izjednači sa kraćim)
Citat:
E, sad ti meni konstruiši instrument za utvrđivanje da li je došlo do premošćenja ili ne
Pa smislio sam ga, samo što ne mogu da ga konstruišem. Sijalica je taj instrument u koji svi gledaju. Ako ona sine objektivno je došlo do premošćenja odnosno kontakta.
Kao što kažeš – sevanje sijalice treba da vide svi.
Ali za sve promatrače (izuzev jednog) nije moglo doći do kontakta jer su za njih rastojanja između klema i polova različita pa se s njihovog stanovišta postavlja pitanje: otkud sevanje kad nije moglo doći do kontakta?