@maliradojica migracija je bilo mnoštvo jer je bilo buna i seoba iz Srbije, pa su se na praznu zemlju doseljavali iz „pasivnih“ krajeva. Tim pre što je režim u Srbiji bio blaži nego npr. u Bosni, niže su bile takse na život. Tako se desilio da kad je krenuo 1. srpski ustanak da se samo za jednog vođu nije uspelo dokazati da je poreklom iz „pasivnih“ krajeva.
Drugo, ti Turci koje Cvijić pominje su u najvećem broju slovensko stanovništvo srpsohrvatskog maternjeg govora islamske veroispovesti (da to tako definišem, oni bi po sadašnjem nakaradnom razvoju istorije bili Bošnjaci). Slovensko stanovništvo srposkohrvatskog maternjeg pravoslavne veroispovesti je to stanovništvo zvalo Turcima, čas su se često i oni sami tako nazivali iako to realni nije tačno. Npr. snajka moje bivše takođe Pazarka je znala da je poreklom Užičanka.
@zaza000111 domaće stanovništvo je svuda prihvatilo islam. Ti pogrešno misliš da islama nije bilo van Bih osim na Sandžaku. E pa bilo je u svim gradovima, čai i u selima moravskim. Pa slovensko stanovništvo srpskohrvatskog maternjeg je bilo većinsko u Beogradu sve do pre 150 godina kad je oterano. U onim krajevima koji su prvi oslobođeni su i prvo nestali. Konvertovali su se ili preselili u Bih, Sandžak, Kosmet i Tursku.
Ja koliko znam Turci nešto nisu imali želju da se mešaju sa slovenskim stanovništvom. Pusti sultane i njihove hareme, oni su domaće stanovništvo bilo hrišćansko ili islamsko malo gledali sa visine a bogme i domaće stanovništvno nije bilo rado da se s njima meša. Uostalom Turaka je bilo jako malo. Eto kroz našu istoriju ko se pominje? Onaj što je spalio sv. Savu je bio Albanac. Dahije su bili Bošnjaci, i to Bosanci, koji su braći u Srbiji doneli nevolju, pa su i ubijeni tako što su ih sloveni muslimani izdali da se reše bede, misleći da će se ustanak time smiriti (jer je to u početku i bio cilj ustanka, kasnije su apetiti porasli). Mi sve te ljude podvodimo pod Turke samo zato što su bili u službi turskoj (mada su često to bili odmetnici od turske vlasti kao npr. dahije).
Eto šta je glupa nacionalna politika učinila. Umesto da minimizuje razliku među stanovništvom koje realno samo vera deli (a i te vere nisu mnogo različite, verovali ili ne) ona je pojačavala razlike i dovela do toga da se podigne % slovenskih muslimana u Bih i na Sandžaku, da ti ljudi postanu potpuno druga nacija i to pazi Bošnjaci (arhaizam za Bosanca) u Srbiji!!! Samo da bi Miloš-beg Obrenović imao u vlasništvu pola Srbije.
Kažu da je do tridesetih godina prošlog veka Priština bila većisko turski grad sa stanovništvom koje se bavilo službovanjem u državi, trgovinom, gajenjem jedne posebne sorte golubova... Znači potpuno mirno stanovništvo. Onda je Jugoslavija sklopila ugovor sa Turskom o iseljavanju tih građana. Sad možemo samo da kukamo za njima, vratite se Turci sve vam je oprošteno...
Večeras je na HRT-u bio putopis Gorana Milića iz Turske. Kaže da i danas postoje kvartovi u kojma se govori naš jezik. Intervujuisao je ljude iz jedna kafane, sve naši iz Sandžaka, nešto Skopljaka itd. Ali čudno je mnogi su se iselili krajem 60-tih i početkom 70-tih. Što bi se ti ljudi selili u Tursku? Ako nisu imali posla tad je već moglo da se ode na privermeni rad na zapad.
Bolje džaba ležat nego džaba radit.