@Nedeljko - hvala na brzom odgovoru, ali meni nije bio potreban algoritam vec sam zelio da shvatim po kojim se pravilima odredjuje. I dalje me uopste ne interesuje kada ce da bude uskrs recimo 2025. To cu, ako budem nazocan, vec da procitam u nekom od kalendara ili sta vec. Ali sada to i nema veze. Medjutim dobio sam odgovor na jednom drugom forumu, a glasi: - 1. uskrs (pravoslavni) ne moze biti prije 4. aprila po gr. kal. jer je to 22. mart po jul. kal. u stvari prvi dan poslije crkvene ravnodnevnice po jul. kal. 2. a uslov za pun mjesec, jer to i jeste astronomska pojava, je da je to prvi pun mjesec poslije ravnodnevnice po gr.kal. tj. 21. marta. (sto je priblizno jednako astronomskoj ravnodnevnici - koja je eto ove godine, ako se ne varam, upravo bila 20. marta). E sad ako te ne mrzi, a ti se vrati na svoj post pa ces da vidis:
citat
1. Svi hrišćani moraju da slave Uskrs istoga dane.
2. Hrišćani nemaju više ništa zajedničko sa jevrejima, pa hrišćanski kalendar mora biti nezavisan od jevrejskog. Stoga se ne sme dogoditi da Uskrs i Pasha padnu istoga dana. Pošto Pasha pada uvek pre prolećne ravnodnevnice, Uskrs ne sme pasti na dan prolećne ravnodnevnice, niti pre nje. Na taj način će Uskrs uvek padati posle prolećne ravnodnevnice.
3. Uskrs se mora slaviti u nedelju.
4. Uskrs će se slaviti u prvi nedelju koja padne posle prvog punog meseca posle prolećne ravnodnevnice, ili na dan punog meseca, ako pun mesec padne u nedelju.
Ovde su neophodna neka pojašnjenja. Iz praktičnih razloga, da se ne bi svake godine utvrđivalo kada je ravnodnevnica, ona je definisana kalendarski. Kada je uveden Julijanski kalendar, ona je padala oko 25. marta po tom kalendaru. Međutim, do nikejskog sabora je prošlo skoro 400 godina, pa je u vreme sabora ravnodnevnica padala oko 21 marta. Stoga je ravnodnevnica definisana kalendarski kao 21. mart, bez obzira na nebeske pojave. Ali, pošto se mladina dakše i tačnije određuje golim okom (lakše je proceniti ima li nečega ili nema ničega, nego da li je krug pun ili skoro pun), pun mesec je definisan kao 14. dan mladine.
Iz praktičnih razloga, za određivanje mesečevih mena korišćene su tablice načinjene u Aleksandriji 277. godine, koje su zasnovane na pretpostavci da se mesečeve mene periodično ponavljaju svakih 19 godina. To je približno tačno, ali postoji i neka greška koja se vremenom nagomilava. Pravilo određivanja Uskrsa zasnovano na tim tablicama je i danas u upotrebi u Pravoslavnoj Crkvi, mada nema mnogo mnogo veze sa stvarnim mesečevim menama. Zbog toga pravoslavni Uskrs nije u skladu sa odlukama Nikejskog sabora.
Meni je to bilo zbunjujuci i samo sam zelio da mi neko potvrdi ovo sto sam gore napisao, jer je to jedino "razumno" objasnjenje. Ispravi me ako grijesim.